آقام امام رضا

قصری از قصرهای بهشت :

شیخ الائمه..

از امام صادق ـ علیه السلام ـ پرسیدند زندگی خود را بر چه بنا کردی؟

فرمودند : بر چهار اصل:

1. دانستم رزق مرا دیگری نمی‌خورد، پس آرام شدم؛

2. و دانستم که خدا مرا می‌بیند، پس حیا کردم؛

3. و دانستم که کار مرا دیگری انجام نمی‌دهد، پس تلاش کردم؛

4. و دانستم که پایان کارم مرگ است، پس مهیا شدم.


بحار الانوار، ج 75، ص 228؛

مستدرک الوسائل، ج 12، ص 172.

حرم همه ی آرزومه

اللهم الرزقنا زیارت الحسین

به قول اکبر بقایی عزیز

ما به کربلا نمیرویم....به کربلا باز میگردیم

 زود ما را به كربلا ببرید

خاك اینجا به ما نمیسازد..

استاد لطیفیان عزیز

با تشکر از دوست عزیزم آق سید که ما رو بهم ریخت

انشالله دهه اول محرم بریم کربلا

ممنون سید جون

عاشورا درنگاه مسیحیان

عاشورا درنگاه مسیحیان

عاشورا درنگاه مسیحیان و برخی مورّخان مغرب زمین

ديكِنز _ كارْلايْل _ براوْن_ جمْس _ بويد _ ايروينگ _ ماساريك _ دو كبري _ ماربين _ جرج جرداق _ بارا _ گيبون _ نيكِلْسون _ سايكسْ _ توندون

چارْلز ديكنْز (نويسنده معروف انگليسي): اگر منظور امام حسين(ع) جنگ در راه خواسته هاي دنيايي بود، من نمي فهميدم چرا خواهران و زنان و اطفالش به همراه او بودند؟ پس عقل چنين حكم مي نمايد كه او فقط به خاطر اسلام، فداكاري خويش را انجام داد.

توماس كارْلايْل (فيلسوف و مورخ انگليسي) : بهترين درسي كه از تراژدي كربلا مي گيريم، اين است كه حسين(ع) و يارانش ايمان استوار به خدا داشتند. آنها با عمل خود روشن كردند كه تفوّق عددي در جايي كه حق با باطل روبرو مي شود و پيروزي حسين(ع) با وجود اقلّيتي كه داشت، باعث شگفتي من است.

ادوارد براوْن (مستشرق معروف انگليسي) : آيا قلبي پيدا مي شود كه وقتي دربارهء كربلا سخن مي شنود، آغشته با حزن و الم نگردد؟ حتّي غير مسلمانان نيز نمي توانند پاكي روحي را كه در اين جنگ اسلامي در تحت لواي آن انجام گرفت انكار كنند.

فِرْدريك جمس : درس امام حسين(ع) و هر قهرمان شهيد ديگري اين است كه در دنيا اصول ابدي و ترحّم و محبّت وجود دارد كه تغيير ناپذيرند و همچنين مي رساند كه هر گاه كسي براي اين صفات مقاومت كند و بشر در راه آن پافشاري نمايد، آن اصول هميشه در دنيا باقي و پايدار خواهد ماند.

ل. م.بويد : در طيّ قرون، افراد بشر هميشه جرأت و پردلي و عظمت روح، بزرگي قلب و شهامت رواني را دوست داشته اند و در همين هاست كه آزادي و عدالت هرگز به نيروي ظلم و فساد تسليم نمي شود. اين بود شهامت و اين بود عظمت امام حسين(ع). و من مسرورم كه با كساني كه اين فداكاري عظيم را از جان و دل ثنا مي گويند شركت كرده ام، هرچند كه 1300 سال از تاريخ آن گذشته است.

واشنگتن ايروينگ (مورخ مشهور آمريكايي) : براي امام حسين(ع) ممكن بود كه زندگي خود را با تسليم شدن ارادهء يزيد نجات بخشد، ليكن مسئوليت پيشوا و نهضت بخش اسلام اجازه نمي دادكه او يزيد را به عنوان خلافت بشناسد. او به زودي خود را براي قبول هر ناراحتي و فشاري به منظور رها ساختن اسلام از چنگال بني اميّه آماده ساخت. در زير آفتاب سوزان سرزمين خشك و در ريگ هاي تفتيدهء عربستان*، روح حسين(ع) فناناپذير است.

اي پهلوان و اي نمونه شجاعت و اي شهسوار من، اي حسين(ع)!

* البتّه امام حسين(ع) در صحراي كربلا شهيد شد، نه در ريگزارهاي عربستان!

 

توماس ماساريك : گر چه كشيشان ما هم از ذكر مصائب مسيح مردم را متأثر مي سازند، ولي آن شور و هيجاني كه در پيروان حسين(ع) يافت مي شود در پيروان مسيح يافت نخواهد شد و گويا سبب اين باشد كه مصائب مسيح در برابر مصائب حسين(ع) مانند پركاهي است در مقابل يك كوه عظيم پيكر.

موريس دو كبري : در مجالس عزاداري حسين(ع) گفته مي شود كه حسين(ع)، براي حفظ شرف و ناموس مردم و بزرگي مقام و مرتبهء اسلام، از جان و مال و فرزند گذشت و زير بار استعمار و ماجراجويي يزيد نرفت. پس بيايي ما هم شيوهء او را سرمشق قرار داده، از زيردستي استعمارگران خلاصي يابيم و مرگ با عزّت رابر زندگي با ذلّت ترجيح دهيم.

ماربين آلماني (خاورشناس) : حسين(ع) با قرباني كردن عزيزترين افراد خود و با اثبات مظلوميت و حقانيّت خود، به دنيا درس فداكاري و جانبازي آموخت و نام اسلام و اسلاميان را در تاريخ ثبت و در عالم بلندآوازه ساخت. اين سرباز رشيد عالم اسلام به مردم دنيا نشان داد كه ظلم و بيداد و ستمگري پايدار نيست و بناي ستم هر چه ظاهراً عظيم و استوار باشد، در برابر حقّ و حقيقت چون پركاهي بر باد خواهد رفت.

جُرج جُرداق (دانشمند و اديب مسيحي) : وقتي يزيد مردم را تشويق به قتل حسين(ع)  و مأمور به خونريزي مي كردف آنها مي گفتند: "چه مبلغ مي دهي؟" امّا انصار حسين(ع) به او مي گفتند" ما با تو هستيم. اگر هفتاد بار كشته شويم، باز مي خواهيم در ركابت جنگ كنيم و كشته شويم.

آنطون بارا (مسيحي) : اگر حسين از آن ما بود، در هر سرزميني براي او بيرقي برمي افراشتيم و در هر روستايي براي او منبري بر پا مي نموديم و مردم را با نام حسين(ع) به مسيحيّت فرا مي خوانديم.

 

گيبون (مورخ انگليسي) : با آنكه مدّتي از واقعه گربلا گذسته و ما هم با صاحب واقعه هم وطن نيستيم، مع ذلك مشقّات و مشكلاتي كه حضرت حسين(ع) تحمّل كرده، احساسات سنگين دل ترين خواننده را برمي انگيزد، چندانكه يك نوع عطوفت و مهرباني نسبت به آن حضرت در خود مي يابد.

نيكِلْسون (خاورشناس معروف) : بني اميّه، سركش و مستبد بودند، قوانين اسلامي را ناديده انگاشتند و مسلمين را خوار نمودند ... و چون تاريخ را بررسي كنيم، گويد: دين بر ضدّ فرمانفرمايي تشريفاتي قيام كرد و حكومت ديني در مقابل امپراطوري ايستادگي نمود. بنابراين، تاريخ از روي انصاف حكم مي كند كه خون حسين(ع) به گردن بني اميّه است.

سر پرسي سايكسْ (خاورشناس انگليسي) : حقيقتاً آن شجاعت و دلاوري كه اين عدّهء قليل از خود بروز دادند، به درجه اي بوده است كه در تمام اين قرون متمادي هر كسي كه آن را شنيد، بي اختيار زبان به تحسين و آفرين گشود. اين يك مشت مردم دلير غيرتمند، مانند مدافعان ترموپيل، نامي بلند غيرقابل زوال براي خود تا ابد باقي گذاشتند.

تاملاس توندون (هندو، رئيس سابق كنگره ملّي هندوستان) : اين فداكاري هاي عالي از قبيل شهادت امام حسين(ع) سطح فكر بشريت را ارتقا بخشيده است و خاطرهء آن شايسته است هميشه باقي بماند.

انشالله اربعین امسال کربلا معلی حرم ارباب بی کفنم

آی حسین جان...دلم گرفته آقا جان

یامولا علی

یا زهرا(ع)

قال مولاتنا فاطمة الزهرا (علیها السلام) فی قسم من خطبة الفدکیة: "فجعل الله الایمان تطهیراً لکم من الشرک، و الصلوه تنزیها لکم عن الکبر، و الزکاه تزکیه للنفس و نماًء فی الرزق، و الصیام تثبیتاً للإ خلاص، و الحج تشییداً للدین، و العدل تنسیقاً للقلوب، و طاعتنا نظاماً للملة، و اما متنا اماناً من الفرقه، و الجهاد عزا للإسلام، و الصبر معونة علی استیجاب الأجر، و الأمر بالمعروف مصلحة للعامه، و بر الوالدین وقایه من السخط، وصلة الأرحام منماة للعدد، و القصاص حصناً للدماء، و الوفاء بالندر تعریضاً للمغفره، و توفیة المکائیل و الموازین تغییراً للبخس، و النهی عن شرب الخمر تنزیهاً عن الرجس، و اجتناب القذف حجاباً عن اللعنة، و ترک السرقة ایجاباً للعفة، و حرم الله الشرک اخلاصاً له بالربوبیه، فاتقوا الله حق تقاته و لا تموتن الا و انتم مسلمون و اطیعو الله فیما امرکم به و نهاکم عنه فانه" انما یخشی الله من عباده العلماء."

فاطمه زهرا (علیها السلام) در قسمتی از خطبه فدکیه می‌فرمایند: "پس خداوند ایمان را موجب پاکی شما از شرک، نماز را موجب تنزیه و پاکی شما از (آلودگی) تکبر، زکات را باعث تزکیه و طهارت روح و روان و رشد و فزونی در روزی، روزه را موجب پایداری اخلاص، حج را باعث استواری دین، دادگری و عدل را موجب انسجام و تقویت دلها، اطاعت و پیروی از ما را باعث نظم و آسایش ملت، رهبری و پیشوایی ما را موجب امان از جدایی و تفرقه، جهاد را موجب عزت و شکوه اسلام، صبر و پایداری را کمکی بر استحقاق و شایستگی پاداش، امر به معروف را به مصلحت عامه مردم، نیکی به پدر و مادر را سپری از خشم پروردگار، پیوند و پیوستگی با ارحام و خویشاوندان را موجب کثرت جمعیت، قصاص را موجب جلوگیری از خونریزیها، وفا به نذر را موجب قرار گرفتن در معرض آمرزش، پرهیز از کم فروشی را موجب عدم زیان و ورشکستگی، نهی از آشامیدن شراب را به خاطر پاک بودن از پلیدی، دوری جستن از قذف (تهمت ناروای جنسی) را انگیزه‌ای برای جلوگیری از لعن و نفرین، پرهیز از دزدی را موجب حفظ عفت و پاکدامنی قرار داد و خداوند شرک ورزیدن نسبت به خود را از آن جهت حرام فرمود که بندگان در بندگی خود نسبت به ربوبیت او اخلاص پیشه کنند، پس "از خداوند بدان گونه که شایسته است پرهیز داشته باشید و تقوا پیشه کنید و جز درحال مسلمانی از دنیا نروید." و خدا را در آنچه که شما را بدان امر می‌کند و آنچه که نهی می‌کند فرمان برداری کنید. زیرا "تنها بندگان دانا از خداوند خوف و ترس دارند

فاطمه در مقام شكوه از دو خليفه :
حضرت زهرا (س) خطاب به خليفه اوّل و دوّم فرمود :
آيا اگر حديثى را از پيامبر خدا (ص) نقل كنم به آن عمل خواهيد كرد ؟ گفتند: آرى
فرمودند : شما را به خدا آيا نشنيده ايد كه پيامبر (ص) فرموده اند :
خشنودى فاطمه خشنودى من و خشم فاطمه خشم من است ، هر كه دخترم فاطمه را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر كه فاطمه را خشنود سازد مرا خشنود ساخته و هر كه فاطمه را خشمگين نمايد مرا خشمگين نموده است ؟
گفتند : آرى ، چنين حديثى را از پيامبر خدا (ص) شنيده ايم.
فرمود : من هم خدا و فرشتگان را گواه مى گيرم كه شما دو نفر مرا خشمگين نموديد و خشنودم نساختيد و چون پيامبر (ص) را ملاقات نمايم حتماً از شما به او شكايت خواهم نمود.

عید

عید

باز هفت سين سرور
ماهي و تنگ بلور
سکه و سبزه و آب
نرگس و جام شراب
باز هم شادي عيد
آرزوهاي سپيد
باز ليلاي بهار
باز مجنوني بيد
باز هم رنگين کمان
باز باران بهار
باز گل مست غرور
باز بلبل نغمه خوان
باز رقص دود عود
باز اسفند و گلاب
باز آن سوداي ناب
کور باد چشم حسود
باز تکرار دعا
يا مقلب القلوب
يا مدبر النهار
حال ما گردان تو خوب
راه ما گردان تو راست
باز نوروز سعيد
باز هم سال جديد
باز هم لاله عشق
خنده و بيم و اميد

عید شما مبارک

بدون شرح؟؟

اثر انگشت های ما یکی نیست
تاثیر انگشت های ما یکی است


حضور فراموش نشه

در پایان
حرف دلم:
انشالله زودتر صاحبمون ظهور کنند
آقا بیا که؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قصه شب

ستاره بود، غزل بود، ترانه بود و تو بودی  ...

هزار حادثه اما بهانه بود و تو بودی ...

تو بودی و شب قصه، تو بودی و تب پرواز  ...

هزار آینه فریاد، هزار پنجره آواز ....

حسین بیشتر از آب، تشنه لبیک بود،اما افسوس که به جای افکارش، زخم های تنش را نشانمان دادند و بزرگترین درد او را بی آبی معرفی کردند.

رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم

من تاثم أن يلعن من يلعنه الله فعليه لعنة الله

كسي كه احساس گناه كند از لعن كردن شخصي كه خدا او را لعنت كرده، پس لعنت خدا بر او باد

بحارالانوار، جلد2، صفحه 202

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علي ذلك

 اللهم العن الجبت و الطاغوت . اللهم العن عمر. ،اللّهمَّ العَن قَتلَة اَميرَالمُومِنين عليه السلام

سلام بر بزرگ بانوی سه ساله

سلام بر تو و عاشورای بزرگی که در چشم های کوچک تو خلاصه شده است.

سلام بر تو که در خنکای لبخند حسین علیه السلام رها بودی و پا به پای آبله، زخم هایش را به جستجو.
سلام بر کوچکی گام هایت؛ به تو و خاطرات در آتش رها مانده ات.
سلام بر تو که آتش، کوتاه تر از دامنت نیافت.
تو را خوب تر از شام غریبان، زینب می شناسد و تو بهتر از همه، شام غریبان را.
شام غریبان، تو را خوب می شناسد؛ تورا که آن قدر پدر پدر کردی و «یا عَمَّتِیَ و یا أُخْتَ أَبِی! أیْنَ أَبِی» گفتی تا در روشنای حضور حسین علیه السلام غوطه ور شدی.
سلام بر تو؛ به آن زمان که در هیاهوی غبار و سوار، اشک و مشک و ستیغ و تیغ، حسین علیه السلام را در خلسه و خون و خاکستر رها دیدی.
از اندوه و داغ و دلتنگی، بوی تو به مشامم می رسد و هرگاه نام تو را می نویسم، هیچ واژه ای را توان توصیف اندوهت نیست.
از کنار شط تا وادی نخله، از مرشاد تا به حلب و از دید نصرانی تا به عسقلان، تو بودی همدم تنهایی بابا.

سلام به تو ای سئوال بزرگ تاریخ! پس از گذشت قرن ها آیا آبله پاهایت خوب شده است؟

مرا كه دانه اشك است دانه لازم نيست

به ناله انس گرفتم ، ترانه لازم نيست

ز اشك ديده به خاك خرابه بنوشم
به طفل خانه به دوش ، آشيانه لازم نيست

نشان آبله و سنگ و كعب نى كافى است
دگر به لاله رويم نشانه لازم نيست

به سنگ قبر من بى گناه بنويسيد
اسير سلسله را تازيانه لازم نيست

عدو بهانه گرفت و زد و به او گفتم
بزن مرا كه يتيمم ، بهانه لازم نيست

ماه بلا

ماه صفر

در نامگذاري اين ماه، دو وجه ذكر كرده‏اند:

1. از «صُفْرَة (زردي)» گرفته شده؛ زيرا زمان انتخاب نام، مقارن فصل پاييز و زردي برگ درختان بوده است.
2.از «صِفْر (خالي)» گرفته شده؛ زيرا مردم پس از پايان ماه‏هاي حرام، رهسپار جنگ مي‏شدند و شهرها خالي مي‏شد.
اين ماه، معروف به شومي و بدشگوني است. از پيامبر اكرم (ص) درباره ماه صفر، چنين نقل شده است:
هر كس خبر تمام شدن اين ماه را به من دهد، بشارت بهشت را به او مي‏دهم.
لذا در اين ماه، به دادن صدقه اهتمام بيشتري شود و براي ايمني از بلاها، دعاي زير هر روز ده مرتبه خوانده شود:
يا شَديدَ الْقُوي‏ وَيا شَديدَ الْمِحالِ يا عَزيزُ يا عَزيزُ يا عَزيزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِكَ جَميعُ خَلْقِكَ فَاكْفِني‏ شَرَّ خَلْقِكَ يا مُحْسِنُ يا مُجْمِلُ يا مُنْعِمُ يا مُفْضِلُ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّي‏ كُنْتُ مِنَ الظَّالِمينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنينَ وَصَلَّي اللَّهُ عَلي‏ مُحَمَّدٍ وَ الِهِ‏
الطَّيِّبينَ الطَّاهِرينَ!
اي سخت نيرو، و اي سختگير! اي عزيز، اي عزيز، اي عزيز! خوارند از بزرگي‏ات همه خلقت. پس كفايت كن از من شرّ خلق خودت را، اي احسان بخش! اي نيكوكار! اي نعمت بخش! اي عطا دِه! اي كه معبودي جز تو نيست! منزّهي تو! به راستي من از ظالمانم. اجابت كرديم برايش و نجاتش داديم از غمّ و همچنين نجات دهيم مؤمنان را، و رحمت كند خدا بر محمّد و آل پاك و پاكيزه‏اش!

خداحافظ محرم

آری محرم تمام شد

باز هم منتظر محرم میشینیم

آیا محرم دیگه رو میبینیم؟

آیا محرم دیگه هنوز ادای دوستداران ارباب رو در میاریم؟

آیا محرم دیگه میاد یا ...؟

برام دعا کنید که خرابم.خراب

چشم های پرگریه وموی پریشان داشتیم

بسکه در این ماه ما شام غریبان داشتیم

در خیابان ها صدای طبل ها پرکرده است

فکر کن اندازه ی دنیا خیابان داشتیم

ما تقاص قطره های آب را پس داده ایم

چون به بخشیدن ،به دریای تو ایمان داشتیم

رسم دنیا را براین بردار وقتی تشنه ایم

انتظار ازهیچ کس یعنی به باران داشتیم

روز عاشورا اگر یاران کمتر داشتید

روسیاه ازچشم تان اما فراوان داشتیم

دوست داران شما مردان عاشق پیشه اند

عشق را از اهل بیت حضرت جان داشتیم

هواپیمای پیشرفته جاسوسی آمریکا

جزئيات‎چگونگی‌کنترل هواپیمای‎پیشرفته‎جاسوسی امریکا به‌دست نیروهای مسلح ایران:

فرمانده نیروی هوا فضای سپاه چگونگی کنترل هواپیمای پیشرفته جاسوسی امریکا بدست نیروهای مسلح ایران را تشریح کرد.

به گزارش واحد مرکزی خبر، سردار سرتیپ پاسدار امیرعلی حاجی زاده در مصاحبه با واحد مرکزی خبر اعلام کرد: اخیرا با اطلاعات جمع آوری شده و مراقبت های دقیق الکترونیکی مشخص شد این هواپیما قصد نفوذ و جاسوسی بر فراز کشورمان را دارد که پس از ورود این هواپیما به فضای شرق کشور، این هواپیما در کمین گاه الکترونیکی نیروهای مسلح قرار گرفت و با حداقل خسارت در ایران به زمین نشانده شد.

طول دو بال این هواپیما حدود 26 متر، طول بدنه چهار و نیم متر و ارتفاع آن یک متر و 84 سانتی متر است و دارای سیستم های پیشرفته جمع آوری اطلاعات در ابعاد الکترونیکی، تصویری  و مخابراتی و سامانه های راداری مختلف است.

فرمانده نیروی هوافضای سپاه افزود: این هواپیما از جهت نوع ساخت و پوشش، رادار گریز طراحی شده و از حیث فناوری آخرین نمونه هواپیماهای پیشرفته ای  است که امریکا مورد استفاده قرار می دهد.

سردار حاجی زاده با بیان این که فناوری به کار رفته در این هواپیما قبلا در هواپیماهای B2 و  F35 نیز استفاده شده است، افزود: هدایت این هواپیما توسط ماهواره و همچنین ایستگاه های زمینی در افغانستان و امریکا صورت می پذیرد.

فرمانده نیروی هوافضای سپاه افزود: کارشناسان و متخصصان نظامی به خوبی واقفند که این هواپیما چه اطلاعات تکنولوژیکی ذی قیمتی با خود دارد.

دانلود فیلم


او گفت:
آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند..

یاعلی

نادان

آنانکه زندگی را زگهواره تا گور می دانند...

کربلایی نمی شوند!!!!!!

اللهم الرزقنی زیارت الحسین فی یوم اربعین

قیامت کرده ای..

 

قیامت کرده ای..

شنبه 31 فروردین 87

امسال محرم آواره ی بیایان دلِ تنگِ خودم بودم!!
دلواپس جای خالی حزنی که در دلم کم رنگی میکرد!!
در کوچه های این شهر خاکستری قدم می زدم ... و منتظر شنیدن خبری از کسی یا چیزی در قلب خود بودم!

منتظر شنیدن یک نغمه حزن انگیز... یک ناله جانسوز ، یک شعر پر سوز... دلم برای یک لحظه نگاه کردن حتی به یک اخلاص مجسم تنگ شده بودغبطه می خوردم به همت آنهایی که در سرمای این روزها در خلوت شبها داربست های هیئت را بستند
دوست داشتم خودم را در نقطه ای به دور از ذات کثیف تمام کسانی که گریه های عزاداران سید الشهدا را ناشی از عقده های درونی و مشکلات روانی می دانند، بپندارم

و اکنون ای مولا و آقای ما... دوست دارم به دور از همه این دغدغه ها و افکار در گوشه ای بنشینم و با خود بیاندیشم! و سوالاتم را تو پاسخ بگویی
که تو محتاج کدامین اینهایی...؟! محتاج سینه زدن ها... یا بر سر زدن ها
که "هل من ناصر.." یعنی چه؟
یا اینکه چرا گریه کردن بر مصائب تو گناهان را می شوید؟!!یا آن اشک هایی که ریخته شد! ...یا آن قربانی هایی که سربریدند 
...یا آن فریاد ها و ضجه هایی که زده شد!؟؟
که مقصود از این آتشی که تو در دامان کائنات انداختی چه بود؟؟
چرا باید تو مظلوم شوی؟!
چگونه می توان باور کرد که امید دل ما، امروز خود را برای در آغوش گرفتن شمشیرها آماده کرده است؟
ای رحمت خداوندی، ای راهنمای طریق صراط مستقیم،   امام ما...
آیا رفتن را به ماندن ترجیح داده ای؟!! ...آیا از ما دل بریده ای؟!
قصد سفر به حرم مقدس خدا را کرده ای آن بالای بالا.. آنجا که ملک مقربی رخصت حضور نمی یابد!! فکر نمی کنی که دیگر به گرد پای تو هم نمی رسیم؟
عزیز دل ما پاره تن ما ای نور دیده
قصد کجا کرده ای... ؟؟
می دانم
می روی تا راه را برای ما کوتاهتر کنی
می دانم که می روی تا خود را سپر بلای ما کنی
می دانم که در هر زخم که بر تن تو می نشیند حسابی است
پیکر پاره پاره تو نامه اعمال اولین و آخرین است
و نامه اعمال همه سپید شد چراکه در میان سرخی خون زخمها و رگهای بریده ات ای خون خدا، کسی نتوانست اثری از زشتی ها و پلیدی هابیاید
زخم بر زخم تو می نشیند.. و نیزه نیزه بر تن تو فرود می آید.. سر از تن تو جدا می شود
سبحان الله... ببین سرخی خون تو با سیاهی نامه ما چه کرده...

قیامت کرده ای فرزند فاطمه... قیامت
زمین را به پرواز آسمان برده ای و آسمان را خاک نشین کرده ای
جهنم را در آتش عشق سوزانده ای و اهل عالم را در بهشت ساکن کرده ای
در برابر حرارت عشق تو ... جهنم هم رنگ باخته!

و در آخر آن شد که شد.. ای کشتی نجات، همه را از صراط گذراندی...
یاابا عبدالله... کار را تمام کرده ای
محشر بپا کرده ای...
راست گفت برادر گرامیت که لا یوم کیومک یا اباعبدالله...
چرا که حتی قیامت هم به پای روز تو نمی رسد

یا مولا از ما در گذر که روسیاهیم...

 

بغض نهفته؟؟

دلم از این زمونه با آدمای فریب کارش خیلی گرفته نمیشه دیگه به کسی اعتماد کرد به هر کی دل بستم دلم را یه جوری به درد آورد اما یه آقایی هست که عالم را دیوانه خودش کرده هر بار که بهش اعتماد کردم و تکیه کردم بهش کمکم کرد بدون اینکه چیزی ازم بخواد یا کاری براش انجام بدم..

آقا یه گوشه چشمی به منم داشته باش دلم خیلی هوای کربلا را کرده خودت یه کاریش بکن بیام..

یادش بخیر بهشت بین الحرمین

یادمان کربلامحرم89

یازهرا

سقا نظر کن تشنه ام طاقت ندارم

امام رضا علیه السلام:

چون ماه محرم می رسید، کسی پدرم را خندان نمیدید..چون روز دهم فرا میرسید، آنروز  روز سوگواری و اندوه و گریه او بود..  

(وسائل الشیعه،جلد۱۰،صفحه ۵۰۵)

سقا نظر کن تشنه ام طاقت ندارم

آقا سلام ماه محرّم شروع شد

آمد بهار زخم دل ما و مرهمت

آقا سلام برغزل اشک ماتمت

 بر مسجد و حسینیه و روضه و دمت

چندی گذشت در غم هجران اشک تو          

 پرمی کشید دل به هوای محرّمت

حرف دل

حرف دل

	نمی دانم چه بگویم و چه بنویسم، از نعمتی که خدای متعال نصیبم کرده، یا عشق و علاقه به امیر دلبرای عالم بگویم، تنها چیزی که شاید بتوانم به او امید داشته باشم نوکری حسین است که امیدوارم آن هم از سوی ارباب پذریفته شود، اینک زمان آن رسیده است که با تمام وجود و از اعماق وجودم بگویم: حسین ...لیاقت دوستیت به من عطا فرما/ نمی دانم چه بگویم و چه بنویسم،  اما دلم می خواهد بنویسم از دل تنگی هایم، از شور وشوق های رسیدن محرم، این دل بدجور دلتنگ غم و ماتم حسین است/ آری اینک که چند روزی تا محرم مانده است، گویی چهارگوشه دلم کتیبه سیاه خورده است، آری گویا دلم محرم شده است، باید هم این گونه باشد زیرا ما همه بچه گیمون، همه نوجوانیمون و همه بزرگسالیمون رو در خونه حسین بودیم، اما یه سوال دوستان ؟؟؟ واقعا" آخرالزمان شده یا ما خیلی ... شدیم؟ چرا محرم دیگه حال و هوای قدیم رو نداره؟؟ باز دلم شور زد آخر به کجا می روی ای دل که چنین مست ورها می روی ای دل مگر امشب به تماشای خدا می روی ای دل نکند باز به آن وادی... مشغول همین فکر وخیالات پر از لذت و پر جاذبه بودم که مشام دل من پر شد از آن عطر غریبی که نوشتند کمی قبل اذان سحر جمعه پراکنده در آن دشت خداییست.چشم وا کردم وخود را وسط صحن وسرا ، عرش خدا، کرب وبلا ، مست و رها در دل آیینه جدا از غم دیرینه ولی دست به سینه بله دیدم من سر تا به قدم محو حرم بال ملک دور و برم یک سره مبهوت به لاهوت رسیدم چه بگویم که چه دیدم که دل از خویش بریدم به خدا رفت قرارم نه به توصیف چنین منظره ای واژه ندارم سپس آهسته نشستم،و نوشتم، فقط ای اشک امانم بده تا سجدهء شکری بگذارم. التماس دعا

بي علي سوي خدا راهي نيست

علي آن صاحب تيغ دو سر است

علي آن كه زهمه مردتر است

ليله القدر اگر زهرا بود

مرتضي صاحب فيض سحر است

جبرئيل است سخن مي گويد

از همه شير خداوند سر است

انبيا دور سرش مي گردند

كه علي قبله ي اهل نظر است

به روي دست گرفتش احمد

گفت اين عشق من و تاج سر است

بي علي سوي خدا راهي نيست

مظهر كامل اللهي نيست

سلام ای پسر حضرت زهرا

مولای رئوفم

سلام ای پسر حضرت زهرا

تویی قبله دلها و ما محرم این کعبه و مبهوت تماشا

همه قطره تو دریا

همه پست و تو بالا

همه خار و تو اسطوره دلها

تویی قبله دلها

تو غریب الغربایی و معین الضعفایی و

              به هر درد دوایی

                            تو خداوند سخایی

فقیریم و عشق است فقیری که تو حج فقرایی

تو جانانی و سلطان

 تو گوینده قرآن        آقا جان

همه خار و خس جوی تو هستیم رضا جان

نه فقط ما که گدای کرم توست هزاران چو سلیمان

و عجب نیست اگر موسی عمران به میان حرم تو بشود خادم و دربان

و عجب نیست اگر عیسی مریم

ز دو چشمان توجان گیرد و او بر تن اموات دهد جان 

و عجب نیست ز عشق تو شود آتش دوزخ چو گلستان

و عجب نیست برد خاک در کفش کنت را به تبرک جبریل به جنان

و عجب نیست ز مهر تو شود کفر مسلمان

عجب اینجاست که با این جبروتت شده ای ضامن آهوی بیابان

و عجب نیست همان آهوی وحشی

 که تو ضامن شدی از لطف و کرامت شود ضامن مردم به قیامت

سلام ای پسر حضرت زهرا

تویی شاه و امیرم

همه آرزویم بوسه ای از خاک کف پای تو گیرم

و همان لحظه بمیرم

که آرام شوداین دل زارم

آقا قرارم 

         نگارم

             همه دار و ندارم

ببین گشته خزان فصل بهارم

و من کلب در کوی تو گشتم

که بیایی به کنارم و یا پا بگذاری به روی خاک مزارم

اگر چه که من این مایه ندارم

ولی آرزو دارم که بیایی دم مرگم به کنارم

و یا پا بگذاری به روی خاک مزارم

و همان لحظه سر از خاک برآرم

و دو دستم به روی سینه گذارم

و بگویم سلام ای پسر حضرت زهرا

برسه به روح سید